Le Synode sur le thème :
"Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel" a invité toute l'Église à
réfléchir sur de nombreux aspects socio-anthropologiques et pastoraux des générations
actuelles des jeunes. Dans l'approfondissement du thème proposé, notre
réflexion avec les jeunes ne pouvait que devenir aussi témoignage existentiel...
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L'Église reconnaît dans la sainteté de beaucoup
de jeunes, la grâce de Dieu qui prévient et accompagne l'histoire, la valeur
éducative des sacrements de l'Eucharistie et de la Réconciliation, la fécondité
de chemins partagés dans la foi et la charité...
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Le sang des martyrs ougandais
a été la semence d'autres chrétiens et leur exemple donne encore aux jeunes
africains d'aujourd'hui, souvent désemparés face aux difficultés, l'orientation
précieuse de la fidélité et de la force de la foi dans les épreuves...
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Les saints expriment le visage le plus
authentique de l'Église et invitent les jeunes à une réponse de foi, à un choix
courageux et à un témoignage cohérent. Nous présentons alors l'expérience des
jeunes martyrs ougandais qui ont suivi les pas du Seigneur jusqu'à l'extrême sacrifice...
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 "Si
tu veux, tu peux écrire une page différente de l'histoire, car tu n'es pas
condamnée à répéter ce que ta mère ou les autres ont fait. Personne ne t'empêche
de réaliser de grandes et belles choses, parce que, ne l'oublie jamais, toi aussi
tu es fille de Dieu"...
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Notre Église est dans la joie. Le Pape François vient d'autoriser la
signature du décret de béatification de "Mgr Pierre Claverie et ses 18
compagnes et compagnons". La grâce nous est donnée de pouvoir faire
mémoire de nos dix-neuf frères et sœurs en qualité de martyrs...
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 Il faut souligner que l'analyse que nous venons de présenter, est une
explication de l'inéluctabilité de la mort d'al-Hallâj d'un point de vue théologique
et mystique. Il faut dire qu'au niveau des dynamiques socio-religieuses de l'Islam,
la doctrine de l'identification avec...
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 Aux yeux de
Massignon, le suprême intercesseur, le vrai substitut, c'est al-Hallâj, grâce auquel
il est redevenu chrétien. Le Christ "l'Étranger" est venu à lui sous
le voile des symboles et du langage chers à al-Hallâj, figure "christique"
par son message et sa mort en croix...
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Il est intéressant de parcourir les moments où Dieu s'impose à Massignon
comme une présence non recherchée : "Dieu n'est pas une invention – écrira-t-il
plus tard –, c'est une découverte...
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 Il s'agit sans doute du plus grand islamologue du XXe
siècle. C'est surtout un mystique à l'itinéraire original, qui retrouve sa foi
chrétienne, après une jeunesse dissolue, grâce à la rencontre avec l'Islam...
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 "La foi est l'acceptation sans
condition de Jésus-Christ et la décision de vivre et mourir pour lui",
affirmait le cardinal Van Thuân. Mais pourquoi mourir, pourquoi la croix ? Si nous
ne comprenons pas le pourquoi de la croix...
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