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ECCLESIA IN AFRICA :


approfondissements



Ecclesia in Africa: approfondissements, Centre d’Études Redemptor hominis ("Cahiers de Réflexion" 2), Mbalmayo (Cameroun) 1996, 80 pp.

Dans ce Cahier, nous avons voulu proposer tout d’abord une présentation qui permette une approche missiologique globale de l’Exhortation Apostolique post-synodale de Jean Paul II, Ecclesia in Africa, publiée en 1995. Cette Exhortation et tout le processus de la première Assemblée Spéciale du Synode des évêques pour l’Afrique demeurent une pierre milliaire de la vie missionnaire en Afrique. Par l’itinéraire synodal en effet, l’Afrique a pu mieux comprendre son rôle de protagoniste de la mission.

Une Église de mission qui devient missionnaire, l’évangélisation conçue comme un processus dynamique et intégral, la dialectique inclusive entre les dimensions de l’inculturation et de la libération : voilà quelques centres d’intérêt forts du premier Synode pour l’Afrique, analysés par la première contribution de ce Cahier, proposée par Antonietta Cipollini.

Les études thématiques suivantes, qui approfondissent les perspectives synodales, visent une contribution à la réflexion sur des thèmes qui appellent un vaste débat, comme la théologie et la spiritualité de l’inculturation, sujet abordé par le Père Emilio Grasso.

La contribution du Père Emilio Grasso nous guide dans une réflexion sur les fondements théologiques de l’inculturation et sa place dans le mystère de la Rédemption ; il nous propose ainsi une lecture de l’approche de l’inculturation d’Ecclesia in Africa qui ne s’enferme pas dans la dimension anthropologique, mais qui nous permet d’en saisir toute la profondeur théologique et spirituelle, nous invitant ainsi à des applications correctes au niveau pastoral.

Parlant de l’inculturation, Ecclesia in Africa en souligne une application dans l’adoption, pour l’évangélisation de l’Afrique, de l’idée-force de l’Église Famille de Dieu, car "les Pères y ont vu une expression particulièrement appropriée de la nature de l’Église pour l’Afrique" (Ecclesia in Africa, 63).

La contribution du Père Giuseppe di Salvatore, tout en parcourant la richesse théologique de cette image, souligne une approche critique de celle-ci face au risque d’une réduction à la dimension socio-anthropologique. Il s’agit pour l’auteur de démystifier certaines conceptions de la grande famille africaine, surtout dans le contexte de la modernité, et de puiser plutôt à la dimension théologique de la famille trinitaire, icône d’unité dans la diversité. Dans ce sens seulement, l’Église Famille de Dieu peut être une image théologique et pastorale inspiratrice d’une authentique communion ; elle n’épuise pas toutefois la richesse du mystère de l’Église et de ses dimensions de peuple et d’Épouse.

Le dernier article proposé par le Père Emilio Grasso, exprime la nécessité d’une remise en discussion du Nord du monde face aux tourmentes du continent africain, analysées par Ecclesia in Africa. En soulignant l’importance de l’unité de la race humaine et de l’interdépendance entre les hommes et les nations, Emilio Grasso secoue la conscience du chrétien européen, puisque, écrit-il, "nous sommes appelés à effectuer une lecture qui conduise à la praxis, à une action, à un engagement concret. (…) Il s’agit de se poser sérieusement la question ‘Mais moi, que puis-je faire ?’" (p. 71).

Par ce Cahier, notre propos a été d’offrir à la réflexion certaines lignes de force issues de l’expérience directe de l’évangélisation au Cameroun, inspirées - même dans certaines notes critiques - par le partage passionné de la vie de ce peuple et par l’écoute de ses profondes aspirations à la libération.

 

De pareilles réflexions, outre l’ouverture au plus vaste débat scientifique et au développement de la réflexion du Magistère, ont voulu promouvoir un dialogue avec le contexte vital qui les a suscitées pour être de nouveau vérifiées, approfondies, vécues. En effet, ainsi que le soulignait enfin l’Exhortation Apostolique, notre plus grande ressource, après la grâce du Christ, est celle du peuple (Ecclesia in Africa, 53).


    

TABLE DES MATIÈRES


POUR UNE NOUVELLE ÉVANGÉLISATION EN AFRIQUE 

 

Introduction à la réflexion sur certaines lignes de force émanant de l’Assemblée sur le Synode africain et de l’Exhortation Apostolique post-synodale Ecclesia in Africa

 
   

par Antonietta Cipollini

5

   

LE PROCESSUS D’INCULTURATION À LA LUMIÈRE DE L’EXHORTATION APOSTOLIQUE ECCLESIA IN AFRICA

 

 

 

 par Emilio Grasso

19

   

L’IMAGE DE L’ÉGLISE FAMILLE DANS L’EXHORTATION

 

APOSTOLIQUE ECCLESIA IN AFRICA 

 

Éléments de réflexion sur une application de l’inculturation

 
 

 

par Giuseppe Di Salvatore

41

   

LES DÉFIS QUE POSE À L’EUROPE L’EXHORTATION

 

APOSTOLIQUE ECCLESIA IN AFRICA

 
 

 

par Emilio Grasso

70